Mevlâna Celaleddin Rumi’ye göre; Allah’ın yarattığı kimyalar içerisinde en hayırlı ve değerli olanı sabırdır.
Sabır konusunda en güzel tariflerden biriside Hz. Ömer (r.a.)’e aittir:
“Sabır boyun eğmek değil mücadele etmektir.”
Sabır, Allah’ın kâinata koyduğu, tekvini şeriat dediğimiz, değişmez kanun ve kurallarına ısrarla uymaya çalışmaktır.
Sabır, tekvini şeriat çerçevesinde yaptığı ve asla gücümüzün üzerinde olmayan bütün deneme ve zorlamalara rağmen; Peygamberleri ve kitaplarıyla gönderdiği, adı İslam olan şeriat kurallarına teslim olmak ve harfiyen uymaktan asla vazgeçememektir.
Sabır, namaz gibi cemaatle yapıldığında daha faziletli daha tesirli bir ibadettir.
Sabır, namaz safında durduğumuz gibi omuz omuza durulan ve birisi hafif çizgiyi zorladığında diğer inananın desteğiyle tekrar çizgiye çekildiği bir kıyamın adıdır.
Sabır, sağa sola bakmadan aşkın varlığımız Allah’ımız, içkin varlığımız eşimiz, taşkın varlığımız çocuklarımız ve taştığımız varlıklarımız anne-babalarımız öncelikli olmak üzere; inananlar, bütün insanlık ve tüm yaratılmışlarla birlikte yol yürüme, onlara bu konuda destek verme ve onlardan destek alma kararlılığıdır.
Sabır, önce zarar verme ilkesinden hareketle faydalı olma, fayda verme, üretme, değer katma, israf etmeme, saçıp savurmama çabasıdır.
Sabır, nimet bildiğimize devamın, musibet bildiğimizden hızla alacağımız tedbirlerle uzaklaşma gayretidir.
Sabır, yolda devam etmeyi alışkanlık, hicreti bir yaşam biçimi haline getirme kabiliyetidir.
Sabır, elest-ü bezmi’nde başlayan surun üfürülüşü ile sona eren bu kutlu yolda; dünü tezekkürle, yarını tefekkürle, ikisini birden ele alan bir taakkulla ve bugünü de tedebbürle yürümektir.
Sabır, enerji ve gücü aşkın varlığımızdan aldığımız ve O’nun yeryüzündeki halifesi olarak o enerji ile ürettiğimiz bütün değerleri yaratılışlara sunduğumuz en değerli ticarettir.
Sabır, günah ve isyana karşı istiğfar ve tövbe, iyilik ve sevaba karşı dua ve tevekküldür.
Sabır, imadır, tevhittir, teslimdir, tevekküldür, gözü daima orada, niyeti orada, derdi tasası orada, sahili selamet olan cennete yolculuk rotasıdır.
Bu yüzden; Allah, rızası için bizi denediği bu geçici salonda bizden sabır ister.
Bu sebeple; Allah, sabredenlerle beraberdir.
Bundan ötürü; Allah, sabredenleri sever.
Allah cümlemizin üzerine rahmetin en değerlisi olan sabrı yağdırsın.
Rabbim cümlemizin ayaklarını sabır yolunda sabit tutmasına yardım etsin, âmin.
Patience; It's not about surrendering, it's about fighting.
According to Mevlana Celaleddin Rumi; Among the chemistry created by Allah, the most beneficial and valuable is patience.
One of the best recipes about patience is Hz. Omar (r.a.):
“Patience is not surrendering, it's fighting.”
Patience is persistently trying to abide by the unchangeable laws and rules that Allah has placed in the universe, which we call the creation shari'ah.
Patience, despite all the trials and compulsions it has made within the framework of the Shari'ah and which are never beyond our power; It is to surrender to the rules of sharia, which is called Islam, which he sent with his prophets and books, and to never give up on obeying them to the letter.
Patience is a more virtuous and effective worship when performed in congregation like prayer.
Patience is the name of a stand where we stand shoulder to shoulder as we stand on the prayer line and when someone pushes the line lightly, it is drawn back to the line with the support of the other believer.
Patience, without looking left or right, our transcendent being is our God, our immanent being is our spouse, our overflowing being is our children, and our overflowing assets are our parents; It is the determination to walk the path with believers, all humanity and all creatures, to support them in this matter and to receive support from them.
Patience is an effort to be useful, to be useful, to produce, to add value, not to waste, not to waste, based on the principle of doing harm first.
Patience is the effort to continue what we know as a blessing, and to move away from what we know as a calamity with the measures we will take quickly.
Patience is the ability to continue on the road as a habit and to make migration a way of life.
Patience, on this blessed road that begins with the blowing of the wall, which begins at alast-u bezmi; It is to walk with contemplation of the past, contemplation of the future, a devotion that deals with both, and the present with contemplation.
Patience is the most valuable trade where we take energy and power from our transcendent being and present all the values we produce with that energy as His vicegerent on earth to creation.
Patience is forgiveness and repentance against sin and rebellion, prayer and reliance on goodness and goodness.
Patience is an allusion, oneness, surrender, tawakkul, his eyes are always there, his intention is there, his worries are there, and it is the route of a journey to heaven, whose shore is peace.
For this reason; Allah asks us for patience in this temporary hall, where He tries us for His sake.
Therefore; God is with those who are patient.
Because of that; Allah loves those who are patient.
May Allah shower upon us the most precious of mercy, patience.
May Allah help our sentence to keep its feet on the path of patience, amen.