Dünya “imtihan için” geçtiğimiz, “cennet”ten, “galu bela” dan “berzah”, “ahiret” alemine uzanan bir köprüdür.
Bu köprü sırat köprüsüdür ve burada dünyada geçilir ya da geçilemez düşülür.
Sırat köprüsünden geçişte en önemli “azık” yol arkadaşıdır.
Eskiler bu sebeple “gable’l-refik, bağdet’tarik” yani “önce arkadaş sonra yol” demişlerdir.
Sırat köprüsünde temel yakıtımız motivasyonumuz da sevdadır, aşktır.
“Sırattan incedir sevda köprüsü
Beraber geçelim tut ellerimden
Niyet ak güvercin vuslat gökyüzü
Beraber uçalım tut ellerimden” (Abdurrahim Karakoç)
Sıratta birlikte yol alacağımız yol arkadaşları arasında en mühim ve vazgeçilmezler;
Aşkın varlığımız Rabbimiz’le “ihsan” makamında her daim birlikte olurken,
İçkin varlığımız eşimizle süreklilik arz eden bir el ele kol kola irtibatta kalırken,
Taşkın varlıklarımız çocuklarımızla onları hayata tamamen hazır kılacak yoğunlukta bir birliktelik,
Taşdığımız varlıklar annne babamızla da bize ihtiyaç duydukları anda ve oranda yakınlarında bulunacağız.
Bu dört grup dışında diğer insanlarla olan “yol arkadaşlığı” konusuna gelince;
“Hızır Ölçüsü” bizim yol rehberimiz olacak.
Ölçüyü hatırlayalım.
Hz. Musa (a.s.) ile yolculuğunda Hz. Hızır (a.s.) iki kez sabredemeyerek hata yapmasına izin verdi, üçüncü hatadan sonra yol arkadaşlığına son verdi ve herkes kendi yoluna dedi.
İnsanlarla ilişkilerde yukarıda saydığım ilk 4 başlık dışındakilere3 iki kez bize yönelik hata yapmalarına müsaade ettikten sonra üçüncü hatalarında yol arkadaşlığı misyonunu bitirip olayı sadece “selam/a.selam” seviyesine indirmek lazım diye düşünüyorum.
İnsanlara kızmadan, gıybetlerini yapmadan, kin beslemeden (zira din ile kin aynı kalpte olmaz) sakince “hızır ölçüsü” nü devreye alıp üçüncü hatalarında “selam/a.selam” çizgisinde alaka ve irtibata devam etmek gerekiyor.
Yazıya dair kısa videoyu dinlemek için lütfen tıklayınız:
https://www.youtube.com/shorts/JL0VA10Lwzc
The "Measure of Khidr" in Companionship on the Journey
The world is a bridge we cross "for testing," extending from "paradise," from "galu bela" (the pre-eternal covenant), to the realm of "barzakh" (the hereafter). This bridge is the Sirat Bridge, and here, one either crosses it or falls through. The most important "provision" for crossing the Sirat Bridge is a travel companion. For this reason, the ancients said, "gable'l-refik, bağdet'tarik," meaning "first the companion, then the road." Our primary fuel and motivation on the Sirat Bridge is love, affection. "The bridge of love is thinner than the Sirat Bridge
Let's cross together, hold my hands
Our intention is a white dove, our union is the sky
Let's fly together, hold my hands" (Abdurrahim Karakoç)
Among the most important and indispensable companions on the path to Paradise are:
Our transcendent being, our Lord, with whom we are always together in the state of "benevolence";
Our immanent being, our spouse, with whom we maintain a constant hand-in-hand, arm-in-arm connection;
Our overflowing being, our children, with whom we have an intense togetherness that fully prepares them for life;
Our carrying being, our parents, with whom we will be close to them whenever and to the extent they need us. As for the matter of "companionship" with other people besides these four groups; the "Measure of Khidr" will be our guide. Let us remember the measure.
During his journey with Prophet Moses (peace be upon him), Prophet Khidr (peace be upon him) allowed him to make two mistakes due to his impatience. After the third mistake, he ended their companionship and said, "Let everyone go their own way." In my opinion, regarding relationships with people, beyond the first four points I mentioned above, after allowing them to make two mistakes against us, we should end their companionship after their third mistake and reduce the matter to just a simple "peace/salām" exchange.
Without getting angry at people, without gossiping about them, without harboring resentment (for religion and hatred cannot coexist in the same heart), it is necessary to calmly apply the "measure of Khidr" and, after their third mistake, to continue the relationship and contact along the lines of "peace/salām".
Please click here to listen to the short video about the article: